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甲骨文书法的创作与欣赏

坚腾历史故事网 http://www.zhiwensj.cn 2018-10-21 05:42 出处:网络 编辑:






    书法简单。的说就是写字的艺术。甲骨文书。法创作就是用甲骨文字进行有意识的艺术的创作。甲骨文书法的创作首先应解决的不是笔墨技法而。是识文断字。正如甲骨学家于省吾先生所说:“偶于暇日浏览卜辞,乃知契学多端,要以识字为先务”。不识甲骨文字的书法创作只能是照猫画虎,往往出错。写出连甲骨文学家也看不懂,解不透迷一样的“甲骨文”。我们不要求创作甲骨文书法的人都成为古文字学家,但至少在创作中遇到掌握不准的字,要翻翻字典,看准字型,了解释义,不要。写错。这也是甲骨文书法创作最基本的要求。


    我们今天所见到的甲骨文字,虽说总数已达4500字左右,已识字约1500字左右。但其真正被公认的不过1000。字左右,且常用字比较少,在创作中应尽量避免不易集齐的甲骨文句。如的确集不到的甲骨文字,怎么办?我认为不要急于去造字,而。应先从西周甲骨文中去找可使。用的字,因为西周甲骨文与商代。甲骨文同属一个系统。西周甲骨上出现的新字,是时代前进增创的新字。就文字结构。看,它不。是属于一个新的。造字系统。有学者认为,西周甲骨文很可能是在殷商末年商纣王时,掌握占卜的卜人投奔周人时携带过去的。西周甲骨文没有的字,到金文中去找,金文即钟鼎文字(古人称铜为金),它由青铜族徽到记事文字,分成两支发展,一支由占卜记事而。成为甲骨文,一支由册封、记功等内容而成为金文。甲。骨文和金文是处在同时代的两种不同书写风格。(刻、铸)。金文中没有,再从战国时代的货币文、玺印文、兵器刻文或。陶文中去借,也可用同音字通假的办法去解决。还可以用小篆进行改造。万不得已时才可做一回仓颉,自己造字,要慎。重,造字必须符合文字学的结构原则,所造、借字必须“甲骨化”,也就是说,要用甲骨文的刀笔技巧去书写。借造字同音字通假,一定要注意不能滥用无度。亦不可将时代不同,书体不一的偏。旁胡乱拼凑组成四不象的“甲骨文”。


    甲骨文书法创作应了解甲骨文的特点和晚商二百多年的。历史当中所表现出来的不同风格。学者们曾把甲骨文分为五期,每。个时期的字型、书体都有不同的特点。郭沫若在其《。殷契粹编•自序》中。说:“卜辞契于。龟骨,其契之精而字之美,每令吾辈数千载后人神往。文字作风且因人因世而异。大抵武丁之世,字多雄浑。帝乙之世,文咸秀丽。细者于方寸之片,刻文数十,壮者其一字之大,径可运寸。而行之疏密,字之结构,回环照应,井井有条。固亦或草率急就者,多见于禀辛,康丁之世,然虽潦倒而多姿,且亦自成一格。凡此。均非精于其技者绝不能为。技欲其精,则练之须熟,今世用笔墨者犹然,何况用刀骨耶?——足知存世契文,实一代法书,而书之契之者,乃殷世之钟王、颜柳也。”。甲骨文除少量墨书外,大多是契刻的,所以有人。称之为“刀笔文字”。由于甲骨文多为契刻而。成,所以甲骨文的一般特点就是坚实挺拔,劲峭刚健,瘦硬简洁。其笔划直而不折,笔笔。到位,古朴直率,字型变化随。意。构字均衡对称,章法灵活多样,错落有致,自然烂漫。甲骨文由于运刀不同,契刻风格亦异,凡单刀直入直出者,其笔划就瘦劲挺拔;凡多次凑刀契刻形成的字,其字型就雄浑厚实,圆润而饱满,俨如墨出,与金文有异曲同工之妙。


创作中应多看甲骨实物或精印的拓片,有条件的可把拓片。放大来观察,多体会贞人的契刻特点,理解和领悟甲骨文字的神与势。后人的字帖要有所选择,有些人的甲骨文是用钢笔写出来的,不明就里的参照临写,往往其字说。起来是甲骨文,看起来又不象,失去了甲骨。文的神韵。还有一些甲骨文书法,是在理解和临写中形成的意笔甲骨文。这种甲骨文书法往往并不严格按照甲骨文的特点去写,可能中和了甲骨文、金文、战国文字等多种古文字的特点去创作。以形成新的意境和风格。一般初学者或没有一定古文字学基础的暂时不要学,待基础扎实后再进行意笔创作也不迟。


甲骨文毕竟是离我们最远的古。文字,大多。数人难以辩识,因此在创作甲骨文书法时,一般要写上释文,以。解欣赏者不识字之苦。但也有人认为,写上释文会破坏甲骨文的古朴之风。有些甲骨文字,专家亦有不同解释。采用某。一家释说,亦可在释文中注明,如。某字用某某人说,或某某人释。


书法的正文与。款。识要与字体发展相顺应,即正文字体在前,题款字体在后。现代文字的正文,不能用古文字作款识。甲骨文。可与。任何字体相匹配,因没有比甲骨文更古老的正文,它不与。任何字体犯冲。甲骨文一般不要使用篆。书做款识,因篆书本身就是古文字,亦需释文。此外,正文与款识都用一种字。体字写会有单调死板的感觉。实践证明,释文与款识最好用小行草或汉简。释文一定要活泼,要动起来,与甲骨文形成庄重与灵活的对比。产生大与小、动与静、古与今(古文字与现代文字)的变化与和谐的统一。   


甲骨文的布局和章法是直行式对称式的行。序。即可从左到右,亦可从右到左。至西。周以后从右到左才成为定制。裘。锡圭先生在《文字学概要》中曾谈到商代文字的排列方式,时说:“汉字自上而下的直行排列法,显然早在商。代后期之。前就已经确立。所以在甲骨文里,不少原来宽度比较大的字,如犬、豕、虎等字,已经由于直。排的需要而改变了。字形的方向”。商代后期的晚商铜器上的铭文和兽骨上的记事文字,几乎全部都由右向左排行。书法的章法至今仍沿用这种源自甲骨文自上而下自右而左的定式。


甲骨文是根据龟(骨)板大小而分割书刻空间的,甲骨文不管字数多少,疏密大小,都不是画好格子才写上去的,而是贞人随手挥就的,显得错落有致,意趣天成。甲骨文书法。创。作中最好不要使用界格去写,甲骨文有许多字悬殊。很大,大字往。往是小字的好几倍,若以界格去写,大字。边会突破界格,若写的整齐划一,则会把自然天成的甲骨文写的死板呆滞。


还有最重要的一点,甲骨文书法创作中,不能描画甲。骨文,也不能“克隆”出土甲骨文。因为艺术不是模仿,也不是写真,更不是复制。甲骨文中的象形字是写出来的,描画的字不是书法而是美术字。甲骨文书法创作是用古。文字抒。发现代人的情感,字里行间所流露出来的应是作者的学识修养与审美追求。


书法欣赏首先是作者自我欣赏,然后是与他人共享。书法欣赏的标准是以形写神,形神兼备。南朝书家王僧虔在其《笔意赞》中指出:“书之妙。道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于。古人”。形是字的点画和结构,是字的表象,神则是字的神采与。气韵,是书法艺术的本质。优秀的书法作品必须是形。美气足,形神兼备的。欣赏甲骨文书法首先应远观其势,既看其整体的气势,表现手法和追求的意境,也就是。说一幅作品在整体效果上能不能呈现出勃勃生机,作品能不能抓人,能不能气势夺人。所谓气就是作品中的骨气,神气和气魄。《世语新说》上有一则曹操的故事,颇能说明神采与气势,录之如下“魏武将见匈。奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季圭代,帝自捉刀立床头。即毕,令间谍曰,‘魏王如何?’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也!’魏武。闻之,追杀此使”。上述故事说明人的装束位置可以变换,然人的气质,精神与风度总是要流露出来的。欣。赏甲骨文书法也是如此,好的作品则气势宏大,夺人。心魄,总能给人眼前一亮,蓬壁生辉的感觉。


欣赏甲骨文作品还要细察其功力及笔墨线条的变化。我们知道创作一。幅书法作品是由点画成字,由字而成篇,由局部到。整体。而欣赏则相反,是由整体到局部步步深。化而完成的。也就是说,首先看到的是作品的整体气势、风格,并。通过整体所。透露出来的情趣,反映出作者的审美趋向等等。然后才去琢磨作品的细部,行与行之间,字与字之间如何搭配、呼应、取势的。书法的。线条、笔墨的变化、位置的经营都是作者功力的基本表现。不同的功力和追求写出的笔画是不同的,或劲峭挺拔,或古朴凝重,或出笔纵神,或藏锋聚气,形成大小粗细、长短、轻重、刚柔、曲直、方圆、枯润、浓淡等具有旋律美感的线条。通过这些线条的变化体会作者在。创作中的激情与审美的追求。


欣赏甲骨文书法还应注意看其排阵布势。的章法。所谓章法就是整幅书法的布白,绘画上称之为构图或曰经营位置。章法最忌平板,要活泼而多样化。要求书写中的字与字、行。与行、天地边缘和谐一致,形成章法美。章法美是书法欣赏的重要内容之一。章法要看其作品是否计白当黑,上下连贯,左右呼应,是否有韵律。感。甲骨。文的章法于其他书法形式比较是最活泼的,贞人契刻卜辞是随版(甲骨版)布势,大小由之,往往一。大小字悬殊的卜辞同契一版,形成大开大合,左右对应,上下连贯等不同的契刻布。局。贞人这种看视无序的章法实匠心独具。出奇制胜。至今仍能给我们甲骨文书法创作带来灵感和活力。


甲骨文书法优劣的评判最有效的办法就是比较,有比。较才有鉴别,在书法展览上同类的作品比较中,优秀的作品会从众多的作品中跳。出来,犹。如鹤立鸡群,优劣  立现。


甲骨文书法往往不易看。透和难以理解,这就要求欣赏者要有一定的历史知识,古文字学知识,以及辩证思维和文化修养。欣赏甲骨文除看气势、神采、笔墨线条、排阵布势比较。鉴别外,还要随作品形态展开丰富的联想,比如,作品中的方笔给人以坚实、稳定、挺拔的感觉,而圆笔则给人以柔和、轻盈、流动的感觉。方笔与圆。笔的结合则产生节奏与旋律,就有了音乐感等等。通过联想。展现欣赏者再创造的空间。面对甲骨文书法作品要反复咀嚼、揣摩、玩味。随。着欣赏的不断深入,甲骨文书法的境界,深沉与博大及其历史的厚。重感才会逐渐的呈现出来,审美的快感也会更多。相传,唐代的画家阎立本,有一。次去荆。州,见张。僧繇的壁画初看觉的没有什么好的,便说“徒得虚名耳”。次日再去,称张为“近代佳手”。三日再看,才真正看出了张画。的过人之处,由衷的赞叹曰“名下无虚士”。于是留宿画下,痴迷的不忍离开,于是他“留恋十日不能去,坐卧其下以对之”。看画如此,欣赏书法又何尝不是如此。好的书法作品绝不是。一览无余的东西,好的书法作品要具有耐看性,要从字里行。间看出作者的胸怀、气质、学养和对美的追求,体会书法动态之美和作者的意。趣、情思和个性,领悟出作品的意境和。情调,达到作者和欣

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